Enciklopedija Poslanikovih hadisa

„Prva grupa koja će ući u Džennet bit će poput Mjeseca u noći uštapa, a zatim će oni koji ih slijede biti poput najsjanijih zvijezda na nebu. Neće vršiti ni malu ni veliku nuždu, neće pljuvati ni čistiti nos. Njihovi češljevi bit će od zlata, a njihov znoj će mirisati poput mošusa. Gorivo na mangalama (u kadionicama) će im biti mirisno drvce, a njihove supruge bit će hurije. Svi će biti kao jedan čovjek, prema liku svoga oca Adema, visoki šezdeset lakata."

"Uzvišeni Allah kaže: 'Ja sam Sebi dovoljan i ne treba Mi drug. Ko učini neko djelo u Moje ime i ime nekoga drugog, Ja ću ga prepustiti tome drugom.'"

"Na Sudnjem će danu Uzvišeni Allah stanovniku Džehennema koji bude najmanje patio reći: 'Da je u tvom vlasništvu sve što je na Zemlji, bi li to dao da se iskupiš?' 'Da', odgovorit će on. 'Pa od tebe sam već tražio manje od toga', reći će (Allah), 'dok si još bio u kičmi Ademovoj, a to je da Mi ništa ne pridružuješ, ali ti to nisi htio, nego si Mi pridruživao druge.'"

"Alija b. Ebi Talib, radijallahu anhu, poslao je iz Jemena Allahovom Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, komadić zlata koji bijaše u koži štavljenoj lišćem mimoze, a još ne bijaše očišćen od prašine. On ga je podijelio među četvericom: Ujejnom b. Bedrom, Akre'om b. Habisom, Zejdom Hajlom i, četvrtim, 'Alkamom ili Amirom b. Tufejlom. Na to jedan od njegovih drugova reče: 'Mi smo bili preči od ovih da nam se to podijeli!' To je doprlo do Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, pa je rekao: 'Zar nemate povjerenja u mene, a ja sam povjerenik Onoga Koji je na nebesima?! Meni dolaze vijesti s neba i jutrom i s večeri!' Tada ustade jedan čovjek udubljenih očiju i izraženih jagodičnih kostiju, visokog čela, guste brade, obrijane glave i zadignutog ogrtača i reče: 'Allahov Poslaniče, boj se Allaha!' 'Teško tebi', reče Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, 'zar ja nisam najpreči od svih ljudi na Zemlji da se boji Allaha?!' Čovjek se zatim udalji, a Halid b. Velid upita: 'Allahov Poslaniče, hoću li mu odrubiti glavu?' 'Nemoj, možda klanja!', reče Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, a Halid dodade: 'Koliko je klanjača koji jezicima izgovaraju ono što im nije u srcima?' 'Meni nije naređeno da zavirujem u ljudska srca, niti da otvaram njihove utrobe!', reče Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, gledajući za njim dok je odlazio, i dodade: 'Među potomcima ovog čovjeka pojavit će se oni koji će tečno učiti Allahovu Knjigu, ali ona neće prelaziti njihova grla. Izlazit će iz vjere kao što strijela prolazi kroz lovinu.' Mislim da je (još) rekao: 'Ako ih dočekam, pobit ću ih na način kao što je zatran Semud!'"

Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem, rekao je jedno, a ja sam rekao drugo. Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ko umre čineći Allahu širk, ući će u Džehennem", a ja sam rekao: "Ko umre ne čineći Allahu širk, ući će u Džennet."

"Allah ne gleda u vaše izglede niti u vaše imetke. On, zapravo, gleda u vaša srca i djela."

"Sa svakim će od vas Allah razgovarati na Sudnjem danu; između Allaha i njega neće biti prevodioca. Zatim će (taj s kojim Allah bude razgovarao) pogledati naprijed i neće vidjeti ništa; onda će pogledati ispred sebe i susrest će ga vatra. Ko se od vas može zaštititi od vatre, pa makar polovicom datule, (neka to uradi)."

"Pričao nam je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, a on je iskreni, onaj čija je iskrenost potvrđena: 'Zaista, stvaranje čovjeka biva u utrobi njegove majke četrdeset dana (kap sjemena), zatim se toliko vremena transformira u zakvačak (ar. aleka), zatim se toliko vremena transformira u ugrušak (ar. mudga), zatim Uzvišeni Allah pošalje meleka, pa mu udahne dušu; i tom meleku naredi se da zapiše četiri stvari: nafaku, dužinu života, kakvo će mu djelo biti i da li će biti sretan ili nesretan. Pa, tako mi Allaha, osim koga nema istinskog boga, neko čini ono što vodi Džennetu tako da između njega i Dženneta ostane još samo jedan lakat, pa ga pretekne ono što mu je zapisano, i on počne raditi djela koja vode u Džehennem, te uđe u njega; drugi, opet, čini ono što vodi u Džehennem, tako da između njega i Džehennema ostane još samo jedan lakat, pa ga pretekne ono što mu je zapisano te on počne raditi djela koja vode u Džennet, te uđe u njega.'"