Enciklopedija Poslanikovih hadisa

da je neki čovjek upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dok je bio na minberu: "Šta imaš reći o noćnom namazu?" On je odgovorio: "Dva po dva rekata. A kada se pribojite zore, klanjajte jedan rekat (vitr), pa će to učiniti da bude neparno ono što ste već klanjali." Ibn Omer je također govorio: "Učinite da vaš posljednji namaz u noći bude vitr, jer je Allahov Poslanik to preporučio."

„Kada bi ljudi znali kakva je vrijednost u ezanu i prvom safu, a ne bi imali drugi način da odrede ko će uđi u prvi saff osim izvlačenje strelice, sigurno bi tako i postupili . Kada bi znali vrijednost ranog odlaska na namaz, natjecali bi se u tome. I kada bi znali nagradu za jacijski i sabahski namaz, dolazili bi na njih čak i puzeći.“

"Naređeno mi je da sedždu obavljam na sedam dijelova tijela: na čelu", pokazujući rukom i na nos, "dlanovima, koljenima i vrhovima stopala. Također, naređeno mi je da ne skupljam odjeću i kosu."

da su neki ljudi došli Sehlu b. Sa'du Sa'idiju, koji su raspravljali o vrsti drveta minbera (alejhisselamova) pa su ga pitali za to, a on im rekao: "Tako mi Allaha, meni je stvarno poznato od čega je minber. Ja sam ga vidio prvog dana kada je postavljen i kada je na njega sjeo Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao izaslanika kod te i te žene", koju je Sehl imenovao, "rekavši joj: 'Zapovjedi svom slugi stolaru da mi izradi nešto od drveta na čemu bih sjedio kada budem svijetu držao govor.' Ona je to slugi naredila i on ga je napravio od drveta jasena i donio ga. Ona ga je poslala Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i on je zapovijedio pa se ovdje postavio. Kasnije sam vidio Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako na njemu klanja, izgovara tekbir i čini ruku' dok je još na njemu, a zatim siđe natraške i učini sedždu na podlozi (pragu) minbera i opet se povrati (popne), a kada je to završio, okrenuo se svijetu i rekao: 'Ljudi, ja sam ovo učinio samo zato da se vi za mnom povodite i da se poučite mom namazu.

"Između svaka dva ezana je namaz, između svaka dva ezana je namaz", a potom je kod trećeg puta kazao: "Za onoga ko tako želi."

Poslanik je rekao: 'Namaz u džematu vredniji je od samostalnog namaza dvadeset i pet puta. Meleki noći i meleki dana sakupljaju se na sabah-namazu.'" Zatim je Ebu Hurejre, radijallahu anhu, rekao: "Ako želite, proučite Allahove riječi: 'Zaista molitvi u zoru mnogi prisustvuju.' (El-Isra, 78)."

“Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poučavao nas je istihara-namazu kao što nas je poučavao nekoj suri iz Kur’ana. Govorio nam je: ‘Kada neko htjedne nešto poduzeti, neka klanja dva rek'ata dobrovoljnog namaza, zatim neka, nakon toga, rekne: 'Allahu, ja Tvojim znanjem od Tebe tražim najbolji izbor, i molim Te Tvojom moći i tražim od Tvoje velike dobrote, jer si Ti u stanju, a ja nisam, Ti znaš, a ja ne znam, Ti si Onaj Koji poznaje sve tajne. Allahu, ukoliko je, prema Tvome znanju, ova stvar (spomenut će je riječima) dobra za mene, za moju vjeru, moj život, moj budući svijet i moj krajnji ishod, odredi mi je, olakšaj mi je, a potom mi je blagoslovi. Allahu, ukoliko je, prema Tvome znanju, ova stvar (spomenut će je riječima kao i prvi put) loša za mene, moju vjeru, moj život, moj budući svijet i moj krajnji ishod, odvrati je od mene i mene od nje odvrati i odredi mi ono što je za mene dobro, i učini me zadovoljnim time!'"

„Ibn Zubejr je izgovarao ovaj zikr poslije svakog propisanog namaza nakon što bi predao selam: 'Nema istinskog božanstva osim Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga, Njemu pripada sva vlast i svaka zahvalnost i On sve može. Obožavamo samo Allaha, Njemu pripada svaka blagodat, poštovanje i svekolika hvala. Nema istinskog božanstva osim Allaha. Njemu iskreno vjeru ispovijedamo, makar to bilo krivo nevjernicima.' (La ilahe illallahu wahdehu la šerike lehu, lehul mulku we lehul hamdu we huwe 'ala kulli šej'in kadir, la hawle we la kuwwete illa billah, la ilahe illallahu we la na'budu illa ijjahu, lehun-ni'metu we lehul fadlu we lehus-sena'ul-hasen, la ilahe illallahu muhlisine lehud-dine we lew kerihel kafirun) Ibn Zubejr je kazao: 'Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi učio ovaj zikr poslije svakog propisanog namaza.'"